Monday, December 30, 2019

•சீனாவில் மாவோ செய்தது என்ன?

•சீனாவில் மாவோ செய்தது என்ன?
பொதுவாக எல்லோரும் மாவோ சேதுங் அவர்கள் சீனப் புரட்சியை செய்ததாக நினைக்கிறார்கள்.
சீனப் புரட்சியை சீன மக்களே செய்தார்கள். மாவோ அப் புரட்சிக்கு தலைமை வகித்தார் . அவ்வளவே.
அப்படியென்றால் மாவோ செய்த மகத்தான பணி என்ன?
அடிமைப்பட்டுக் கிடந்த சீன மக்களுக்கு அவர்களுடைய அடிமைத்தனத்தை அவர் புரிய வைத்தார்.
அவர் ஒரு வரலாற்று ஆசிரியர். அதனால் சீன மக்களின் பெருமைக்குரிய வரலாற்றை அவர்களுக்கு எடுத்துக் கூறினார்.
அதனால் தங்களைவிட மிகவும் சிறிய நாடான ஐப்பானிடம் தாம் அடிமைப்பட்டுக் கிடப்பதை சீன மக்கள் உணர்ந்து கொண்டார்கள்.
தாம் அடிமைப்பட்டுக் கிடப்பதை உணர்ந்து கொண்டமையினால்தான் அவர்களால் மகத்தான சீனப் புரட்சியை நிகழ்த்தி விடுதலை பெற முடிந்தது.
தூங்கும் அரக்கன் எனப் பெயர் பெற்றிருந்த சீனா இன்று பொருளாதார வல்லரசு எனப் பெயர் பெற்றமைக்கு முக்கிய காரணம் சீன மக்கள் தாம் அடிமைப்பட்டு கிடக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்தமையே.
எனவே தமிழ் இன மக்களும் விடுதலை பெற வேண்டும் எனில் முதலில் அவர்கள் தாம் அடிமையாக இருக்கிறோம் என்பதை உணர வேண்டும். உணர வைக்கப்பட வேண்டும்.
ஈழத்திலும் சரி இந்தியாவில் தமிழ்நாட்டிலும் சரி தமிழ் மக்கள் அடிமையாகவே இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் தமிழ் தலைவர்களோ அவர்களின் அடிமைத்தனத்தை உணர விடாமல் தடுக்கும் பணியையே செய்கிறார்கள்.
இப்போது தமிழ் இனத்திற்கு தேவை,
•மாவோ போன்று அடிமைத்தனத்தை உணர வைக்கும் தலைவர்களே.
•மாவோ போன்று தமிழ் இனத்தின் வீரம் செறிந்த போராட்ட வரலாற்றை எடுத்துக் கூறும் தலைவர்களே.
குறிப்பு- அடிமையாக கிடப்பது கேவலம் இல்லை. மாறாக தமது அடிமைத்தனத்தை உணராமல் வீழ்ந்து கிடப்பதே கேவலம் ஆகும்.

• டிசெம்பர் 26, தோழர் மாசேதுங் பிறந்தநாள்

• டிசெம்பர் 26, தோழர் மாசேதுங் பிறந்தநாள்
இலங்கையில் மாசேதுங் சிந்தனைகளை அறிமுகப்படுத்தி வளர்த்தெடுத்தவர் தோழர் சணமுகதாசன் அவர்களும் அவரது தலைமையில் இயங்கிய கம்யுனிஸ்ட் கட்சியுமே.
இலங்கையில் தேர்தல் பாதையை நிராகரித்து ஆயுதப் போராட்டப் பாதையை முன்வைத்தது மகத்தான மாசேதுங் சிந்தனைகளே.
தமிழ் இளைஞர்கள் ஆயுதம் ஏந்தவும் ஆயுதப் போராட்ட பாதையை தெரிவு செய்யவும் பெரும் பங்கு வகித்தது மாசேதுங் சிந்தனைகளே.
ஆயுதம் ஏந்திய தமிழ் இளைஞர்களை இலங்கைஅரசு “பயங்கரவாதிகள்” என்றழைத்தது. தமிழர்விடுதலைக்கூட்டணி “பொடியன்கள்” என்றழைத்தது. ஆனால் மாவோயிஸ்ட் தலைவரான தோழர் சண்முகதாசனே தமிழ் இளைஞர்களை முதன் முதலாக “போராளிகள்” என்று அழைத்தவர்.
அதுமட்டுமல்ல அவர் இதை ஜந்து கட்சி கூட்டத்தில் சிங்கள தலைவர்கள் மத்தியில் சிங்கள மக்கள் முன்னிலையில் பகிரங்கமாக கூறியிருந்தார்.
யாழ்குடாநாட்டில் இருந்த சாதீய தீண்டாமைக் கொடுமைகளுக்கு எதிராக ஆயுதப் போராட்டத்தை தலைமை தாங்கி நடத்தியவர்கள் மாவோயிச சிந்தனைவாதிகளே.
இலங்கையில் மாவோயிஸ்ட்டுகள் எதுவும் செய்யவில்லை என்று இன்று பேசுவோர் இவ் வரலாறுகளை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

•இந்திய உளவு (பாகம் - 3)

•இந்திய உளவு (பாகம் - 3)
இந்திய உளவுப்படையானது வேலுர் சிறப்புமுகாமில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த எஞ்சினியர் என்ற புலிப்போராளியை அனுப்பியதையும் அதை பொட்டு அம்மான் முறியடித்ததையும் கடந்த பதிவில் கூறியிருந்தேன்.
அவ்வாறு இந்திய உளவுப்படையால் அனுப்பப்பட்ட இன்னொரு புலிப் போராளியான கிருபன் என்பவர் பற்றி இந்த பதிவில் கூறப் போகிறேன்.
கிருபனை கைது செய்வதற்கு முன் கிருபன் என்று நினைத்து நிருபன் என்ற ரெலோ போராளியை பொலிஸ் கைது செய்திருந்தது.
அதன்பின்பு கிருபன் கைது செய்யப்பட்டபோது தாங்கள் தவறுதலாக நிருபனைக் கைது செய்து விட்டோம் என்பதை பொலிஸ் அதிகாரிகள் உணர்ந்துகொண்டாலும் நிருபனை அவர்கள் விடுதலை செய்யவில்லை.
நிருபன் ஒரு பொலிஸ் அதிகாரியின் மகளை காதலித்து கலியாணம் செய்து இருந்தார். அந்த பொலிஸ் அதிகாரியால்கூட தனது மருமகனான நிருபனை விடுதலை செய்விக்க முடியவில்லை.
நிருபனை புலி என்று குறிப்பிட்டு அவர்மீது பொய் வழக்குபோட்டு அவரை பல வருடங்களாக சிறையிலும் சிறப்புமுகாமிலும் அடைத்து வைத்திருந்தது இந்திய அரசு.
இந்த நிருபனும் வேலுர் சிறப்புமுகாமில் அடைக்கப்பட்டிருந்தார். அவரே என்னிடம் தனது இந்த சோகக்கதையை கூறினார்.
வேலுர் சிறப்புமுகாமில் நான் அடைக்கப்பட்டிருந்தவேளை ஒருநாள் திடீரென்று சென்னை சிறையில் இருந்து பலத்த பொலிஸ் பாதுகாப்புடன் கிருபனை பொலிசார் அழைத்து வந்தனர்.
வேலுர் சிறப்புமுகாமில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் தனது சக போராளிகளை பார்வையிட அனுமதி கேட்டதாகவும் அதற்கமைய தன்னை அழைத்து வரப்பட்டதாக கிருபன் கூறினார்.
காயம்பட்ட போராளிகளுக்கு மருத்தவ சிகிச்சைகூட அளிக்க மறுத்த அரசு தடா சட்டத்தில் சிறையில் இருக்கும் ஒரு புலிப் போராளியான கிருபனை சிறப்புமுகாமுக்கு அழைத்துவர அனுமதி வழங்கப்பட்ட விடயம் அங்கிருந்தவர்களால் நம்ப முடியாததாக இருந்தது.
அதைவிட ஆச்சரியம் என்னவெனில் திடீரென்று கிருபன் என்னனை அழைத்து பேசினார். என்னிடம் பேசும்போது தான் விரைவில் சிறையில் இருந்து தப்ப இருப்பதாகவும் தமிழ்நாட்டில் சில நாட்கள்; தங்குவதற்கு எனது தமிழ்நாட்டு தோழர்கள் உதவுவார்களா எனக் கேட்டார்.
நான் புலிகள் இயக்கத்தவன் இல்லை. எனக்கு கிருபனை அதற்கு முன்னர் தெரியாது. எனவே திடீரென்று அவர் என்னை அழைத்து இந்த உதவியைக் கேட்டது எனக்கு குழப்பமாக இருந்தது.
அதன்பின் சில நாட்களில் அவர் கூறியபடி சிறையில் இருந்து தப்பிச் சென்று விட்டார். எனவே அவர் தப்பிய செய்தி எனக்கு ஆச்சரியம் தரவில்லை. ஆனால் அவர் தப்பிய விதம்தான் ஆச்சரியமாக இருந்தது.
முதலில் அனுப்பிய எஞ்சினியர் பிடிபட்டதால் அடுத்தமுறை சந்தேகம் வராத வகையில் கிருபனை அனுப்ப வேண்டிய அவசியம் இந்திய உளவுப்படைக்கு இருந்தது.
அதன்படி கிருபன் தப்பிச் செல்வதற்கான நாடகம் அரங்கேற்றப்பட்டது. சந்தேகம் வராமல் இருப்பதற்காக ஒரு பொலிசாரை சுட்டுக் கொன்று விட்டு தப்புவதாக அது திட்டமிடப்பட்டிருந்தது.
இங்கு ஆச்சரியம் என்னவெனில் தமது நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக இந்திய உளவுப்படையானது தங்களில் ஒரு பொலிசாரைப் பலி கொடுக்கவும் தயங்கவில்லை என்பதே.
ஒரு கல்லில் இரண்டு மாங்காய் கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள். ஆனால் இந்திய உளவுப்படை இச் சம்பவம் மூலம் ஒரு கல்லில் மூன்று மாங்காய் அடிக்க நினைத்தது.
முதலாவது மாங்காய், சந்தேகம் வராமல் கிருபனை அனுப்பி வைப்பது
இரண்டாவது மாங்காய், தமிழ் பொலிசாரை கொல்வதன் மூலம் தமிழக மக்கள் மத்தியில் புலிகள் மீது வெறுப்பு ஏற்படும் என நினைத்தது
மூன்றாவது மாங்காய், இந்த சம்பவத்தை காரணம்காட்டி சிறையில் இருக்கும் மற்ற போராளிகள் மீது பலத்த பொலிஸ் பாதுகாப்பை அதிகரிப்பது.
ஆனால் தப்பிச் சென்ற கிருபனை கைது செய்து இந்திய உளவுப்படையின் திட்டத்தை பொட்டு அம்மான் முறியடித்துவிட்டார்.
உண்மையில் சொல்லப்போனால் இந்திய உளவுப்படையின் அனைத்து மாங்காய்களையும் பொட்டு அம்மான் அரைத்து சட்னியாக்கிவிட்டார் என்றே கூறவேண்டும்.
( இன்னும் வரும்)
குறிப்பு - கிருபன் தப்பிச் செல்வதற்கு முன்னர் இரு பொலிசார் மட்டுமே என்னை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர்.
கிருபன் தப்பிச் சென்றபின் அதைக் காரணம் காட்டி எனக்கு புலி முத்திரை குத்தி பொலிஸ் பாதுகாப்பு அதிகரிக்கப்பட்டது.
ஒரு எஸ்.பி தலைமையில் சுமார் 30 பொலிசார் காவலுடன் நான்கு வண்டிகளில் என்னை நீதிமன்றம் அழைத்துச் சென்றர்.
இதில் வேடிக்கை என்னவெனில் ஒருமுறை என்னை திண்டுக்கல் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்போது எனது வாகன தொடரணி செல்லும்வரை அப்போதைய சபாநாயகர் சேடப்பட்டி முத்தையாவை ரோட்டில் மறித்து வைத்திருந்தார்கள்.
கீழே உள்ள படம் இரண்டு பொலிசார் என்னை கொடைக்கானல் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்போது எடுக்கப்பட்டது.

•இழப்பதற்கு உயிரைத் தவிர வேறு எதுவும் அற்றவர்கள்

•இழப்பதற்கு உயிரைத் தவிர வேறு எதுவும் அற்றவர்கள்
போராட்டத்தில் எப்போதும் உறுதியாக இருப்பார்களா?
இந்தியாவில் எட்டு வருட சிறைவாழ்க்கையின் பின்னர் இலங்கை திரும்பிச் சென்று கொழும்பில் நான் தங்கி இருந்தபோது ஜே.வி.பி யைச் சேர்ந்த விமல் வீரவம்ச வுடன் எனக்கு தொடர்பு கிட்டியது.
வெள்ளவத்தைக்கு அருகில் ஒரு சிறிய அலுவலகம் ஜே.வி.பிக்கு இருந்தது. அங்குதான் நான் அவரை சந்திப்பது வழக்கம்.
அப்போது அவர் மாகாணசபை உறுப்பினராக இருந்தார். ஒருபழைய மோட்டார் சயிக்கிளில்தான் எப்போதும் பயணம் செய்வார்.
எனக்கு சிங்களம் தெரியாது. அவருக்கு தமிழ் தெரியாது இருவருக்கும் ஆங்கிலம் தெரியாது. அதனால் ஜே.வி.பி தோழர் சந்திரசேகர் எமக்கு மொழிபெயர்ப்பு உதவி செய்வார்.
நான் எப்போதும் நேரத்தைக் கடைப்பிடிப்பவன். அதுபோல் நேரம் தவறாமல் இருப்பவர்களை கண்டால் அவர்களை எனக்கு பிடிக்கும்.
அந்த வகையில் விமல் வீரவம்சவும் நேரத்தைக் கடைப்பிடிப்பதைக் கண்டிருக்கிறேன்.
சந்திரசேகர் தூரத்தில் இருந்து பஸ்ஸில் வருவதால் சிலவேளைகளில் உரிய நேரத்திற்கு வர முடியாமல் போய்விடும்.
அந்த வேளைகளில் விமல்வீரவம்ச சைகை மொழியில் என்னிடம் பேசி குடிப்பதற்கு பால் வாங்கி தருவார். அருகில் இருந்த ஒரு கிழவியின் கடையில் இருந்து சாப்பாடு வாங்கி தருவார்.
எனக்கு அவர் சைகை மொழி பேசியது ஆச்சரியம் தரவில்லை. மாறாக உண்மையில் அவரிடம் பணம் இல்லாத நிலையிலும் அவர் இவ்வாறு உபசரிப்பது கண்டு ஆச்சரியம் அடைந்திருக்கிறேன்.
அவர் என்னை சந்திக்கும்போதெல்லாம் தென்னிலங்கைக்கு வந்து கிராமங்களில் உள்ள தமது தோழர்களை சந்தித்து பேசும்படி கேட்பார்.
அப்படி அவர் கேட்டுக்கொண்டதற்காக ஜே.வி.பி பெண்கள் பிரிவு நடத்திய கண்காட்சிக்கு ஒன்றிக்கு சென்றிருந்தேன். பெண்கள் பிரிவுப் பொறுப்பாளரே என்னை அழைத்துச்சென்று கண்காட்சியை விளக்கினார்.
இறுதியில் அவர் கேட்டக்கொண்டதற்கு இணங்க அங்கிருந்த பதிவேட்டில் எனது பாராட்டையும் வாழ்த்தையும் பதிவு செய்தேன்.
இங்கு நான் ஒரு விடயத்தை உறுதியாக பதிவு செய்ய விரும்பகிறேன். நான் சந்தித்த ஜே.வி.பி யினரில் ஒருவர்கூட தமிழ் மக்கள் மீது வெறுப்பு காட்டவில்லை.
அதன்பின்னர் நான் லண்டன் வந்த பின்பு எனது அகதி வழக்கிற்காக சிபாரிசு கடிதம் பெறுவதற்காக எனது நண்பர் ஒருவரை வீரவம்சவிடம் அனுப்பியிருந்தேன்.
எனது நண்பரைக் கண்டதும் வீரவம்ச பயந்து விட்டார். தன்னை கொல்வதற்கு புலி வந்து விட்டதாக நினைத்தார்.
ஏனெனில் அந்த நண்பர் இரண்டு வருட சிறைவாழ்வின் பின் அப்போததான் விடுதலை செய்யப்பட்டிருந்தார். அதனாலேதான் அவர் மீது வீரவம்சவுக்கு சந்தேகம் ஏற்பட்டிருந்தது.
ஆனால் நான் அனுப்பியே அவர் வந்திருப்பதை அறிந்ததும் அவரது சந்தேகம் நீங்கிவிட்டது.
இவ்வாறு இருந்த விமல் வீரவம்சவின் இன்றைய நிலையை அறியும்போது ஆச்சரியமாகவும் நம்ப முடியாமலும் இருக்கிறது.
அதுவும் யாழ்ப்பாண விமானநிலையத்தில் தமிழ் பெயரை முதலில் எழுதியதைக்கூட அவரால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை என்பதை அறியும் போது உண்மையில் என்னால் நம்ப முடியவில்லை.
புரட்சிக்கு உழைக்கும் மக்கள் தலைமை தாங்க வேண்டும் என்று மார்க்ஸ் எழுதியபோது அம் மக்கள் இழப்பதற்கு உயிரைத் தவிர வேறு எதுவுமற்ற வர்கள். எனவே போராட்டத்தில் உறுதியாக இருப்பார்கள் என்றார்.
விமல்வீரவம்சவும் அவ்வாறே இழப்பதற்கு உயிரைத் தவிர வேறு எதுவுமற்ற வர்க்கத்தில் இருந்து வந்தவரே.
ஆனால் அவரோ போராட்டத்தில் இருந்து விலகியது மட்டுமல்ல இன்று பல கோடி ரூபா பெறுமதியான சொத்துகளுக்கு அதிபதியாகிவிட்டார்.
அன்று ஒரு பழைய மோட்டார் சயிக்கிளில் பயணித்தவர் இன்று 7 கோடி ரூபா பெறுமதியான சொகுசு வாகனத்தில் பயணிக்கிறார்.
அன்று ஒரு டீ வாங்கித் தரவே கையில் காசு இல்லாமல் இருந்தவர் இன்று பல லட்சம் ரூபா பெறுமதியான கைக்கடிகாரம் கையில் கட்டியிருக்கிறார்.
எப்படி இந்த மாற்றம் அவரில் நிகழ்ந்தது? ஏன் இந்த மாற்றம் நடை பெற்றது? போன்ற வினாக்களுக்கு விடை காண்பதன் மூலமே எதிர் காலத்;தில் இன்னொரு விமல் வீரவம்ச தோன்றுவதை தவிர்க்க முடியும்.

•தோழர் சண் அவர்கள் பற்றிய ஒரு குறிப்பு

•தோழர் சண் அவர்கள் பற்றிய ஒரு குறிப்பு
இன்று தோழர் மாசேதுங் பிறந்த நாள். இந்த நாளில் அவரின் உற்ற தோழரான தோழர் சண்முகதாசன் பற்றிய ஒரு குறிப்பை பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.
இலங்கையில் மாவோயிசத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர். மாசேதுங்குடன் பலமுறை நேரில் சந்தித்து உரையாடியவர். இறுதிவரை மாவோயிசத்தில் உறுதியாக இருந்தவர் என்ற பெருமைகளைப் பெற்றவர் தோழர் சண்.
இலங்கையில் தேர்தல் பாதையை நிராகரித்து மக்கள் யுத்தப்பாதையை முன்வைத்தவர். தமிழ் இளைஞர்களை “போராளிகள்” என்று அழைத்து அவர்களின் போராட்டத்தை இறுதிவரை ஆதரித்த இடதுசாரித் தலைவர் அவர்.
அவர் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் மதிப்பு பெற்ற ஒரு தமிழ் தலைவர் மட்டுமன்றி சர்வதேசத்திலும் புரட்சிகர இயக்கங்கள் மத்தியில் மதிப்பு பெற்றிருந்த ஒரு தலைவராக விளங்கினார்.
1971ல் ஜே.வி.பி இயக்கம் ஆயுதப் போராட்டம் நடத்தியபோது இலங்கை அரசு இவரை கைது செய்து பத்து மாதம் சிறையில் அடைத்து வைத்திருந்தது.
ஜே.வி.பி இயக்கம் இவருடைய கட்சியில் இருந்து விலகிய ரோகண விஜயவீராவின் இயக்கமாக இருந்தாலும் அவர்களின் ஆயுதப் போராட்டத்திற்கும் இவருக்கும் எந்த தொடர்பும் இருக்கவில்லை.
இருந்தும் இலங்கை அரசு வேண்டுமென்றே இவரை கைது செய்து சித்திரவதை செய்தது. சிறையில் இருந்து விடுதலை ஆகி வந்ததும் ஜே.வி.பி யினரின் விடுதலைக்காக குரல் கொடுத்தார்.
அதுமட்டுமல்லாமல் தனது ஆசானாக கருதிய மாசேதுங் இன் சீன அரசு இலங்கை அரசுக்கு செய்த ஆயுத உதவிக்காக தனது கண்டனத்தையும் தெரிவித்தார்.
1989களில் அவருடன் நெருங்கிப் பழகும் வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்தது. அதனால் அவரிடம் பல அரசியல் விடயங்களில் விளக்கம் பெறவும் முடிந்தது.
அப்போது இந்திய நக்சலைட் தோழர்கள் நேரில் காண விரும்பி “அவரை இந்தியாவுக்கு அழைத்து வர முடியுமா?” என என்னிடம் கேட்டனர்.
ஆனால் அவர் உடல்நலம் அதற்கு இடம் தரவில்லை. பைபாஸ் ஆப்பிரேசன் செய்து மிகவும் பலவீனமான நிலையில் சிரமப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்.
எனவே என்ன செய்யலாம் என நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தவேளை எனது நண்பர் வரதன் “ஒரு வீடியோ பேட்டி எடுத்து அதைக் கொண்டுபோய் காட்டலாம் என்றும் அதற்கு தான் உதவுவதாகவம்” கூறினார்.
அவர் கூறியபடி நான் தோழர் சண் அவர்களிடம் இலங்கைப் பிரச்சனை, சர்வதேச பிரச்சனை. மாக்சிய தத்துவ பிரச்சனை என 17 கேள்விகள் கேட்டேன். அதற்கு அவர் விரிவாக பதில் அளித்தார்
இந்த வீடியோ பேட்டி சுமார் இரண்டு மணி நேரம் கொண்டது. இதை வரதனின் நண்பர் ஊடகவியலாளர் சீவகன் ஒளிப்பதிவு செய்திருந்தார்.
இங்கு வருத்தம் என்னவெனில் இந்த வீடியோவின் ஒரு பிரதிகூட இப்போது என்னிடமோ அல்லது வேறுயாரிடமோ இல்லை என்பதுதான்.
இந்நிலையில் தோழர் சண் அவர்கள் “ஒரு கம்யுனிச போராளியின் அரசியல் நினைவுகள்” என்னும் நூலை எழுதியிருந்தார். இதன் ஆங்கில பதிப்பு முதலில் வெளியிடப்பட்டது. தமிழ் பதிப்பு வெளிவரவில்லை.
எனவே தமிழ் பதிப்பை அச்சிட்டு வெளியிடுமாறு அவர் என்னிடம் கேட்டார். அதனால் நான் உடனே இந்தியா சென்று தமிழ்நாடு அமைப்புக் கமிட்டியினரின் “கிளாரா” பதிப்பகத்தில் இந் நூலை அச்சிட்டு வெளியிட்டேன்.
அச்சடித்தவுடன் உடனடியாக ஜந்து பிரதிகளை தோழர் சண் அவர்களுக்கு அனுப்பியிருந்தேன். அவரும் பெற்றுக் கொண்டதும் மிக்க மகிழ்ச்சியுடன் எனக்கு நன்றி தெரிவித்து கடிதம் எழுதியிருந்தார்.
இதுதான் அவருக்கும் எனக்குமான கடைசி தொடர்பு ஆகும். ஏனெனில் அவரின் கடிதம் கிடைத்த சில நாட்களில் நான் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டுவிட்டேன்.
வேலுர் சிறப்புமுகாமில் நான் இருந்தவேளை ஒருநாள் “தோழர் சண் அவர்கள் இங்கிலாந்தில் இறந்துவிட்டார்” என்ற செய்தி பத்திரிகைகளில் வந்தது. உடனே என்னுள் ஒரு கேள்வி எழுந்தது. அது என்ன என்பதை இறுதியில் கூறுகின்றேன்.
நான் சிறையில் இருந்து விடுதலையாகி இலங்கை வந்து கொழும்பில் தங்கியிருந்தபோது தினக்குரல் ஆசிரியர் தனபாலசிங்கம் அவர்களுடன் ஒருநாள் உரையாடிக் கொண்டிருக்கும்போது சண் அவர்களின் மருமகன் டாக்டர் தம்பிராசா அவர்களின் முகவரியை தந்து அவரிடம் சிலவேளை நான் எடுத்த பேட்டியின் வீடியோ பிரதி இருக்கக்கூடும் என்றார்.
நான் லண்டன் வந்ததும் பேர்மிங்காமில் இருந்த சண் அவர்களின் மருமகன் தம்பிராசா அவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டேன்.
அவர் என்னை அழைத்துச் சென்று சண் அவர்கள் கடைசியாக தங்கியிருந்த வீடு, வழக்கமாக உட்கார்ந்து இருந்த சாய்மனைக்கதிரை, அவர் எழதிய டயறி எல்லாவற்றையும் காட்டினார். இறுதியாக சண் அவர்களை அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தையும் காட்டினார்.
ஆனால் சண் அவர்களிடமும் அந்த பேட்டி வீடியோ பிரதி இருக்க வில்லை. இது எனக்கு பெரும் ஏமாற்றமாக இருந்தது. இறுதியாக விடைபெறும்போது நான் மேலே குறிப்பிட்ட நீண்டநாட்களாக என் மனதில் இருந்த அந்த கேள்வியைக் கேட்டேன்.
மிகவும் உறுதியாக செயற்பட்டு வந்த தோழர் சண் எப்படி போராட்டத்தைக் கைவிட்டு நாட்டை விட்டு வெளியெறி இங்கிலாந்தில் வந்து தங்கினார் என்பதே அந்த கேள்வியாகும்.
அவருடைய மகள் அவரைப் பார்க்கப் போனபோது அவருடைய கட்டில்; மேல் சுவரில் ஒரு துண்டு ஒட்டப்பட்டிருப்பதை கண்டிருக்கிறார். அதில் சண் அவர்கள் “ நான் இறந்தால் இதில் உள்ள என் மகளின் நம்பருக்கு போன் பண்ணி தெரிவியுங்கள்” என்று எழுதியிருந்தார்.
இதைப்படித்ததும் தன் தந்தை தனிமையில் படும் கஸ்டத்தை புரிந்து இனியும் அவரை தனியே விட்டுவிடக்கூடாது என்று முடிவு செய்து தன்னுடன் இங்கிலாந்து அழைத்து சென்றுள்ளார்.
சண் அவர்கள் இங்கிலாந்து செல்ல விரும்பவில்லை. அவர் தொடர்ந்தும் நாட்டில் இருக்கவே விரும்பியிருக்கிறார். ஆனால் மகள்தான் வற்புறுத்தி அழைத்து வந்ததாக மருமகன் தம்பிராசா கூறினார்.
தான் நேசித்த நாட்டையும் போராட்டத்தையும் விட்டுச் சென்றதை அவரால் தாங்க முடியவில்லை போலும் சில நாட்களில் அவர் மரணத்தை தழுவிவிட்டார்.
ஆனால் இங்கிலாந்தில் இருந்த அந்த சொற்ப காலத்திலும்கூட அவர் சர்வதேச புரட்சிகர இயக்கங்களை ஒன்று சேர்த்து ஒரு சர்வதேச அகிலத்தை கட்ட முனைந்துள்ளார் என்பதை அறிந்தபோது உண்மையில் தோழர் சண் இறுதிவரை புரட்சிக்காக உழைத்த உண்ணதமான தோழர் என்பதை உறுதி செய்து கொண்டேன்.
இத்தகைய தோழருடன் குறகிய காலம் நெருங்கிப் பழகும் வாய்ப்பு கிடைத்தது மகிழ்ச்சியே என்றாலும் அவரது வாயால் நான் “தோழர்” என்று அழைக்கப்பட்டதையே பெருமையாகவும் பாக்கியமாகவும் கருதுகிறேன்.
குறிப்பு- ஊடகவியலாளர் சீவகன் அவர்கள் மீண்டும் தோழர் சண் குறித்த ஆவணம் ஒன்றை தயாரித்து தந்துள்ளார். ஆனால் அதை நான் இனி தவற விடமாட்டேன். அதைப் பாhக்க விரும்புபவர்கள் கீழே உள்ள இணைப்பில் பார்வையிடலாம்.

•சிக்மண்ட் ஃபிராயிட் பற்றி தமிழில் ஒரு புதிய நூல்

•சிக்மண்ட் ஃபிராயிட் பற்றி தமிழில் ஒரு புதிய நூல்
இங்கிலாந்தில் இருக்கும் டாக்டர் தம்பிராசா அவர்கள் “சிக்மண்ட் பிராயிட் ஓர் அறிமகம்” என்னும் நூலை எழுதியுள்ளார். இதனை காலச்சுவடு பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது. (270 பக்கங்கள் . விலை 125 ரூபா)
இங்கிலாந்தில் வசிக்கும் ஈழத்தமிழரான டாக்டர் தம்பிராசா அவர்கள் ஏற்கனவே தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் பல நூல்களை எழுதியுள்ளார். நான் எழுதிய “சிறப்புமுகாம் என்னும் சித்திரவதைமுகாம் மற்றும் இலங்கை மீதான இந்திய ஆக்கிரமிப்பு” நூல்களின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பும் இவருடைய பணிகளே.
அவரது இந்நூல் சிக்மண்ட் பிராயிட் முன்வத்த கருத்துகளையும் கோட்பாடுகளையும் விளக்கிக் கூற முற்படுகிறது, இன்றைய அறிவியல் தளத்தில் நின்று மதிப்பீடு செய்கிறது, மனித குலத்துக்கு அவர் வழங்கிய மகத்தான பங்களிப்பையும் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
“சிக்மண்ட் பிராயிட் ஓர் அறிமுகம்” நூலின் பின் அட்டையில் இருந்து ...
•பெரிதும் அறியப்பட்ட பெயர்;
•உளவியலுக்கு முகம் கொடுத்தவர்;
•நம் அறிவுக்கு அப்பாற்பட்ட மனமான நனவிலி மனம் பற்றி அழுத்திக் கூறிவர்;
•பேச்சுவழிச் சிகிச்சைகளின் ஆசான்;
•தனிமனித உளவியலையும் தாண்டி, மதம், மனித நாகரிகம், கலை இலக்கியம் ஆகியவை பற்றி விரிவாக எழுதி பெயர் பெற்றவர்
ஆனாலும்:
•நனவிலி மனம் பற்றிய கருத்தாக்கம் அவருக்கு முன்னரே அறியப்பட்டு வந்தது.
•அவர் முன்வைத்த பல கோட்பாடுகளுக்கு அறிவியல் சான்றுகள் இல்லை;
•அவர் கூறிய கனவுகளின் பொருள் விளக்கத்தை இன்றைய அறிவுலகம் ஏற்றுக்கொள்வது இல்லை;
•அவர் கண்டுபிடித்த உளப்பகுப்பாய்வு சிகிச்சைமுறை உள நோய்களுக்கு பயனளிப்பது இல்லை என்று ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்றன. எனவே இது இன்றைய நாளில் இது பயன்படுத்தப்படுவது இல்லை.
அவரைப் பற்றி அவ்வளவாக அறியப்படாத சில செய்திகள்:
•இரண்டாம் உலகப் போரின்போது போர் பற்றி அல்பட் ஐன்ஸ்டைனும் அவரும் போர் பற்றி முக்கிய கடிதங்கள் பல பரிமாறிக்கொண்டார்கள்;
•அவர் ஓர் இறைமறுப்பாளர், மதங்களைக் கடுமையாகச் சாடி எழுதியவர்; மதம் பற்றி நான்கு நீள் கட்டுரைகள் வரைந்துள்ளார்.
•அவர் பெயர் இரண்டு முறை நோபல் பரிசுக்கு பரிந்துரை செய்யப்பட்டது, ஆனாலும் அவருக்கு அந்த பரிசு வழங்கப்படவில்லை;
•அவரது இறுதிக் காலத்தில் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு தானாக கருணைக் கொலை வேண்டி தனது 83-வது அகவையில் உயிர் நீத்தார்;
•அவர் முன்வைத்த பல கருத்துகள் இன்று வேறு வடிங்களில் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகின்றன.
சிக்மண்ட் பிராய்ட் பற்றி நூல் அசிரியர் டாக்டர் தம்பிராசா அவர்கள் குறிப்பிடும் இக் கருத்துகள் குறித்து விரிவாக அறிவதற்கு படியுங்கள் அவரது “சிக்மண்ட் பிராய்ட் ஓர் அறிமுகம்” நூலை..

•புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்

•புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்
2019ம் ஆண்டு முடிந்து 2020 ம் ஆண்டு பிறக்கிறது. அனைவருக்கும் எனது புத்தாண்டு வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்..
ஒவ்வொரு வருடமும் பிறக்கும்போது இந்த வருடமாவது ஒரு வழி பிறக்கும் என நம்புகிறோம். ஆனால் மேலும் மேலும் நெருக்கடிகள் வந்த வண்ணம் இருக்கின்றன.
அவை நாம் தொடர்ந்தும் போராட வேண்டும் என்ற நிர்ப்பந்தத்தை எமக்கு எற்படுத்துகின்றன.
நாம் வீழ்வது கேவலம் அல்ல மாறாக வீழ்ந்து கிடப்பதே கேவலம். மீண்டும் எழுந்து நிற்பதையே வரலாறு பதிவு செய்யும்.
மீண்டும் எழுந்து நிற்போம்! இதுவே இந்த வருடத்தின் வரலாற்று கடமையாக இருக்க வேண்டும்.